设神理以景俗，敷文化以柔远
——海门中学学校文化巡礼（一）
郁祖槃 沈振元
中华历史名校——海门中学，将迎来百年华诞。名校的光荣而悠久的历史，孕育和积淀出了灿烂的学校文化，它是推动教育进步与发展的动力。优秀的学校文化孕育出优秀的学校教育。三月的海门中学，百花吐艳，万木争荣，草长莺飞，春色满园。跨进校门，扑入视野的是电子广告屏上两条鲜红的标语：虎步奔腾，百年老校开胜景；春风浩荡，海中学子展宏图。昭示人们，海中人正以昂扬的精神风貌创造骄人业绩，迎接海中建校一百周年华诞。面对现代化的人文景观，校门前的石制华表和校门广场边铭刻的海中历史的“似水流年”的大理石字碑，不由人浮想联翩，你会感受到两百年师山书院的翰墨余香，联想起一个世纪海门中学辉煌的历史！感受到这座老校丰厚而独特的学校文化……
一、弘謇园寻根
“弘謇园”是2006年为弘扬张謇精神在“赵亭”旧址上兴建的一处纪念性文化景点，位于海中第二排教学楼前面。提起“赵亭”，自然会想起张謇与其恩师赵彭渊的一段佳话。同治十年，青年张謇进入师山书院，拜赵为师，历时三载，在赵的教育引导下，张謇发愤苦读，学业精进并结下了深厚的师生情谊。光绪四年，赵告老还乡，不久病故。光绪二十年，张謇赴京应考，荣登榜首，高中状元，授翰林院修撰。成名后的张謇格外思念恩师，光绪二十七年（1901），他亲自撰写《请建赵亭禀牍》；翌年回南通，与周家禄、沈之瑾等人一起，在“厅学洒扫公所之前，训导署廨舍之后”，建造“赵亭”，撰写碑文和对联。碑文曰：“比与周彦生，沈仲瑜诸君集议，建亭学舍之后，画像刻石，以志遗爱。”赵亭两侧的楹联：“人通利则思其师，三年几席，濩落何堪离第列；公魂魄犹乐兹土，衙斋咫尺，风流敢告后贤知。”足见张謇他们对恩师的敬仰和感激之情。至此，我们自然会联想到这段佳话背后许多感人肺腑的故事，联想到他们对师山书院的眷眷学子之情。然而，更值得我们深究的是这位被张謇誉为“人师之职帜，学官之凤麟”的赵先生对海门的贡献及其在教育方面的重要建树。赵彭渊、字菊泉，无锡人，同治八年出任海门厅训导，至光绪三年离任，前后共八年，他为人正直，政绩斐然，是位好官；他学识渊博，爱生如子，是位名师。正因为如此，《光绪海门厅志》将其列入“名宦列传”，以表彰他对海门的功绩；“列传”特别强调他的教育思想——“教人以笃实为本”，“行文以雅正为宗”，更是值得我们继承和弘扬的精神财富。古人一向十分看重人的道德文章，“笃实”者，忠诚老实之谓也，是人立身之基础；“雅正”者，典雅纯正，合乎规范之谓也，乃作文之要旨。现在看来，“赵亭”，不只是尊师爱生的象征，而且是这位名宦硕师在海门的一座丰碑。虽然它早被日本侵略者的炮火轰毁了，但张謇他们尊师重道，热爱母校的优良传统代代相传；赵菊泉倡导的“笃实”、“雅正”的教育思想亦薪火相传，只要读一下海中的校训和校风，就会惊喜地发现，其中鲜明地流传着“笃实”、“雅正”的文化“基因”。
弘謇园设施简洁而意蕴深远。园内一尊张謇的半身塑像，一幅赵菊泉的石刻画像，以及相关的一些文字资料，但一字一画总令人反复吟味，一砖一石常引人遐思无穷。我们仔细打量着眼前这方热土，忽然发现，这块看似平常的土地，却承载了三个时代的三所学校的兴衰荣辱，演绎了近两百年来海门教育曲折而辉煌的历史。追本溯源，我们清楚地看到，今天的海中不仅与私立海门中学有着直接的传承关系，而且与师山书院有着深厚的历史渊源——在地址上相重，在思想上相通，在文化上相袭。海中的校园文化，滥觞于师山书院，发育于私立海中，鼎盛于江苏省海门中学。海中校园文化之根在师山书院。
二、校歌旁聆听
海中的校歌有五首，不同时期的校歌，折射出不同的时代风貌，唱出不同时期海中人的心声。用心聆听校歌，确实别有一番情趣，别有一种感悟，你可以听到时代脉搏的跳动，听到历史车轮的前行，听到先贤的谆谆教诲，听到海中人高歌奋进的足音……校歌作为校园文化的精品，常常是求真的科学，求善的伦理，求美的艺术，在聆听中自然会受到真的启迪，善的熏陶和美的享受，让人如沐春风，如临大海，美不胜收，乐而忘返。现在，让我们一起聆听一首上世纪三十年代私立海中的校歌吧！它是五首中最早的一首，朴实、凝练、厚重、隽永。
“巍巍我海门中学何光荣！
开创自民元，地傍圣人宫，
揭诸教条，明生以育，
养生以公，养生以公。”
首句以豪迈的心情唱出海中的“光荣”，可谓“立片言而居要，乃一篇之警策”，接下来的三句歌词都是围绕第一句展开的。“开创自民元”，点出海中创建之不平凡，她是在辛亥革命的风云中孕育，在民国建立的礼炮声中诞生，她是新时代的产儿，肩负着崇高的历史使命，这是何等的光荣啊！“地傍圣人宫”，突出海中校址的神圣，她是在师山书院的基础上建立起来的学校，紧靠文庙，可以受到圣人孔子的教诲和传统文化的熏陶，这里物华天宝，人杰地灵，这是何等的荣耀啊！“揭诸教条，明生以育，养生以公”，强调高举办学的信条，践行正确的办学理念，在这样一所学校里读书深造是何等的幸运而光彩啊！聆听这首校歌，我们真切感受到厚重的历史文化，“开创自民元”，我校创办之期可定；“地傍圣人宫”，我校立校之地可证；“明生以育，养生以公”，我校育人之道已明。
“明生以育，养生以公”是值得我们反复聆听的一句歌词，从价值观念上看，这一句反映了人本主义的价值取向，主张以生为本，学校的根本任务就是“明生”和“养生”，促进学生的全面发展，它同现代教育的办学理念基本一致。所谓“明生以育”，就是通过教育，帮助学生学习文化科学知识，明白事理，使“虚灵不昧，以具众理而应万事者也”。所谓“养生以公”，就是以大公无私的思想教育培养学生，使学生成为有理想、有道德的人。这是一条重要的教育思想。荀子认为：“公生明，偏生暗”。只有用“公”的思想教育学生，才能培养出栋梁之才。这里的“公”，显然是民国初期孙中山先生倡导的“天下为公”的思想，它是传统文化的精华，源自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修眭。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养……是谓大同。”这一理想同今天全面建设小康社会的目标非常相似。这里的“养”是指培养、教养、修养，只有通过较长时间的“养”，才能“养”成高远的志向。“养”出人的浩然之气，“养成”高尚的品格和良好的习惯，正如白居易《寓意诗》所说：“养材三十年，方成栋梁姿”。
总之，“明生以育，养生以公”的遗训，为我们提出了一条正确的育人之道，值得后人学习和借鉴。
三、楹联下沉思
学校办公楼前，悬挂着一副别致的楹联：
上联为：“不弄玄虚，不翻花样，辛苦干从头，看有什么成绩”；
下联是：“也当徒弟，也算老师，呼应成一气，勉之这种精神”。
这是上世纪三十年代海中知名老师邱竹师写在校门两侧的楹联。
邱竹师，又名邱汉生，海门三阳镇人。他人格高洁，学养深湛，是我国当代著名的历史学家；他热爱教育，坚持真理，是一位值得后人敬仰的老师。上世纪三十年代进入海中任教，1938年春，日寇入侵海门，学校在沦陷前匆忙解散，学校分成三处，他毅然坚持上课；1942年，他和管剑阁等人一起，在通海行署主任茅珵（共产党干部）的支持下，在三星镇西北赵师鼎宅创办私立海中（上校），并出任教务主任。他是一位有骨气的知识分子，无论在日寇横行时期，还是在国民党反动派白色恐怖时期，都能保持高尚的人格和气节，“瘦骨尚堪千历劫，我心清似水晶盘”，正是他一生精神境界的写照。
细细品味这副对子，觉得他是为我们教师写的，向教师提倡一种教风。我们说它“别致”，是因为它在白直的文字里蕴含着丰富的内涵，令人百读不厌；在诙谐的语气里透射出教育工作者的庄严使命，叫人热血沸腾。他所提倡的教风，不是教师个人的教学作风、教学风格、教学风范，而是完全融入教学群体的教师的风度气质和工作作风，使教学之风和教师之风有机地统一起来，成为一种完美的教风。具体地说有以下四点：
1. 求真务实的思想。教育是门科学，也是一种艺术，但教学的艺术性是附丽于教学的科学性的。科学是老老实实的学问，来不得半点虚假和矫饰，不能故弄玄虚，不能乱翻花样，不能哗众取宠。决定其需要的是求真务实的态度，严谨治学，务求真知，渴求真理；严格按教学规律办事，讲究实效；检验教学效果，不是看你翻了多少花样，而是看你干了几年之后有什么实际成绩。这种求真务实的思想十分可贵，当今，教育界浮躁之风盛行，有些人心血来潮提出一个什么“理念”，东拼西凑搞出一个“模式”，未经实践就写一篇时髦的“经验”，急急忙忙送到报刊发表，借此猎取名利，结果会谬种流传，害人不浅。
2. 踏实苦干的作风。教学工作是项复杂的、艰苦的、细致的工作，因此，需要踏踏实实的工作之风。“辛苦干从头”，无论教什么学科，都要从头抓起，埋头苦干，坚持不懈，一抓到底，才能取得好成绩。若作风飘浮，投机取巧，弄虚作假，那肯定会误人子弟，贻害无穷。
3. 谦逊好学的品格。教师的专业成长需要实践和积累，《学记》说得好：“学，然而知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰，教学相长也。”教师虽然“闻道在先”，“术业有专攻”，在许多方面远远高于学生，但也不是无所不知，无所不能的人，在“传道、授业、解惑”过程中，必然会遇到这样那样的困惑，这种知识能力之不足与教学需要的矛盾是教师专业发展的动力。在解读文本，设计教案过程中，教师往往感受到“不足”的烦恼，催生学习的欲望；在课堂上与学生对话中，常有“知困”的感悟；在教学反思时，却有一种从“自反”到“自强”的清醒。由此，我们自然想起一代伟人毛泽东的教诲，要当好先生，首先要当好学生。而邱竹师先生则要求教师有“当徒弟”的意识，恭恭敬敬向优秀教师学习，取他人之长，补自己之短，这种亦徒亦师的身份认同，这种谦逊好学，不断进取的品格，是永远值得我们记起的。
4. 团结协作的精神。教师劳动具有群体性特征，教师不能单独完成一个班的教学任务，唯有团结协作，“呼应成一气，勉之这种精神”，发挥群体优势，才能出色地完成教学任务。
上述四个方面合起来，就是一个完整的教风。沉思至此，我们忽然发现，走廓左侧有一则校长的寄语：“做力争上游，精益求精的优生，做不拘一格，广纳贤才的伯乐。发扬奉献精神，端正工作之风，讲究工作方法，锻炼自我，服务他人。”它与优良的校风一脉相承，直接传承着邱竹师先生“亦徒亦师”的思想，表明当代海中人不愧为优秀教风的传人。
海门中学的学校文化是丰富多彩的，我们只是采集了她的历史长河中的几朵浪花。它是物质的，又是精神的；它是历史的积淀，又是历史的超越；海门中学的学校文化经过了数代人的努力和奋斗，是一笔不可估量的财富。它是润泽师生心田的春雨，又是引领师生前行的大纛，它将深深的烙印在每个海中学子的心中，无论他们走到哪里，都会在他们不经意的言行举止中得到辨认。教师、学生可以离开学校，但永远离不开、忘不掉、抹不去的，是学校文化！正如王融在《三月三日曲水诗序》中所说：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”